Dijo Isaac Luria: El cuerpo humano es un tabernáculo donde residen 5 fuerzas: Nefesh, Ruaj, Neshamá,Jayá y Yejida.
NEFESH:
Es el cuerpo vital, es una energía cuyo centro espiritual reside en el hígado y es la que da la fuerza básica
de vida al cuerpo y, por tanto, el Nefesh esta conectado de una parte a todos nuestros deseos materiales:
deseo alimenticio, instinto sexual, instinto de posesión de bienes y por otra parte, está conectado a
nuestro deseo de ética.
Un desequilibrio energético en las fuerza del nefesh puede provocar problemas de salud en el hombre:
problemas de piel, hígado, riñones, intestinos, estómago e incluso enfermedades psicosomáticas que se
manifiestan y se reflejan en la conducta del hombre.
Es el cuerpo vital, es una energía cuyo centro espiritual reside en el hígado y es la que da la fuerza básica
de vida al cuerpo y, por tanto, el Nefesh esta conectado de una parte a todos nuestros deseos materiales:
deseo alimenticio, instinto sexual, instinto de posesión de bienes y por otra parte, está conectado a
nuestro deseo de ética.
Un desequilibrio energético en las fuerza del nefesh puede provocar problemas de salud en el hombre:
problemas de piel, hígado, riñones, intestinos, estómago e incluso enfermedades psicosomáticas que se
manifiestan y se reflejan en la conducta del hombre.
RUAJ:
Es el cuerpo emocional, su centro energético reside en el corazón y pone en funcionamiento en el hombre
todo lo relacionado con la sensibilidad, la espiritualidad y los sentimientos de la persona.
Un desequilibrio energético puede provocar problemas en la sangre, corazón, pulmones, problemas
sentimentales en la persona (introvertida).
Además, tiene ruaj otra función como intermediaria entre neshamá y nefesh; esto es transforma el
entendimiento mental en entendimiento emocional o sentimental.
Es el cuerpo emocional, su centro energético reside en el corazón y pone en funcionamiento en el hombre
todo lo relacionado con la sensibilidad, la espiritualidad y los sentimientos de la persona.
Un desequilibrio energético puede provocar problemas en la sangre, corazón, pulmones, problemas
sentimentales en la persona (introvertida).
Además, tiene ruaj otra función como intermediaria entre neshamá y nefesh; esto es transforma el
entendimiento mental en entendimiento emocional o sentimental.
NESHAMA:
Es el cuerpo espiritual y su centro energético está en el cerebro.
Es el cuerpo espiritual y su centro energético está en el cerebro.
Neshama activa todas las fuerzas mentales del hombre y siendo que el pensamiento es lo más importante
del hombre, a la neshamá se la considera la que domina a todo el hombre. Toda actividad mental reside
en neshama.
del hombre, a la neshamá se la considera la que domina a todo el hombre. Toda actividad mental reside
en neshama.
HAYA:
Es el cuerpo astral y rodea a todo el hombre y sus funciones es la de guardar al cuerpo físico, vital y
emocional o espiritual de todas las vibraciones negativas de nuestro entorno.
Por un desequilibrio en haya se pueden detectar enfermedades o problemas psíquicos y físicos del
hombre. La máquina que puede detectar el aura, lo que fotografía es haya.
Cuando trabajamos por ejemplo por medio de las manos (el Cohen que alza las manos, o elevamos las
manos al ver el sefer Torah) se hace por haya.
emocional o espiritual de todas las vibraciones negativas de nuestro entorno.
Por un desequilibrio en haya se pueden detectar enfermedades o problemas psíquicos y físicos del
hombre. La máquina que puede detectar el aura, lo que fotografía es haya.
Cuando trabajamos por ejemplo por medio de las manos (el Cohen que alza las manos, o elevamos las
manos al ver el sefer Torah) se hace por haya.
YEJIDA:
Es el segundo aura de la persona pero no rodea a todo el cuerpo sino solo a la cabeza.
Su función es transmitir la energía de los mundos superiores ( por medio de la meditación y de la tefilá),
captar la energía del EIN SOF y de las sefirot y trasmitirlo al resto del cuerpo.
Un desequilibrio en yejida es la persona descargada espiritualmente, que no tienen sensibilidad espiritual
o está desconectada. Trae problemas, en ocasiones, mentales.
Todo Israel en el Monte Sinaí estaba en Yejida, recibían directamente del EIN SOF.
Es el segundo aura de la persona pero no rodea a todo el cuerpo sino solo a la cabeza.
Su función es transmitir la energía de los mundos superiores ( por medio de la meditación y de la tefilá),
captar la energía del EIN SOF y de las sefirot y trasmitirlo al resto del cuerpo.
Un desequilibrio en yejida es la persona descargada espiritualmente, que no tienen sensibilidad espiritual
o está desconectada. Trae problemas, en ocasiones, mentales.
Todo Israel en el Monte Sinaí estaba en Yejida, recibían directamente del EIN SOF.
El tikun del nefesh es el tikun de la ética.
El tikun de Ruaj y Neshama solo se logra por medio del trabajo espiritual
La persona buena solo está o se queda en el tikun del nefesh. No es tan fácil elevarse del tikun del nefesh porque si no se logra no se puede ascender a los superiores. La ética no es tan fácil, por ejemplo, no robar no solo hay que entenderlo con la lógica humana pues también es robar cuando una persona está dormida y encendemos la luz despertándola, estamos robando su sueño, su descanso.
